يقوم البحث على تحليل نقدي لرواية واسيني الأعرج «مي- ليالي إيزيس كوبيا- ثلاثمائة ليلة وليلة في جحيم العصفوريّة/2017» التي تتناول شخصيّة الأديبة مي زيادة (1886-1941).
وقد أفاد الكاتب من خبرته الروائية بوصفه صانع حبكات، مستفيدًا من إغراءات «ألف ليلة وليلة»، ومن مبدأي الحكاية الإطارية والليالي المرتبطين بها، إلى جانب الإفادة من قواعد تحقيق المخطوطات. ولكن الحبكة وحدها لا تكفي لإنقاذ رواية السيرة الغيرية. وقد اختبرنا الرواية من منظور التناص، ذلك أن رواية السيرة تبدأ من المراجع والوثائق، وتظل محكومة بمحتواها مما يدفع إلى التساؤل عن حدود الاقتباس، وحاولت الدراسة أن تقترح سبلاً للتعامل مع هذه المآزق والتحديات.
وتعرّضت الدراسة لمسألة الثقل المرجعي امتدادًا لاتساع التناص، واقترحت ضرورة خلق رؤية جديدة تمكّن المؤلف من تأويل المعلومات بدلًا من توثيقها، ذلك أن ثقل المرجع يؤدي إلى تقييد الرواية والروائي، ويبقيه في فلك المادة المرجعية ما لم يتحرّر منها بتكوين موقف جديد.